法界有情 悉蒙救拔|宁波江北龙华寺七月初一瑜伽焰口普度法会圆满

2024-08-05



普利功德妙难量

能除诸障息灾殃

若有见闻随喜者

冥阳两利降吉祥



承蒙十方三宝慈悲加持,为超荐十方法界一切有缘众生,应广大护法檀越之请,宁波江北龙华寺于2024年8月4日(农历七月初一)启建瑜伽焰口普度法会。以此殊胜功德,超度十方法界、四生六道、水陆空行一切孤魂,并为十方信众超度各信门中历代内外宗亲、六亲眷属等一切亡灵。



8月4日,焰口法会在大雄宝殿内举行,由会仁法师主法。依仪轨,法师依次拈香礼佛,登坛上座,手结密印,口诵真言,意专观想,三业相应。以甘露法味,施予众生,令其蒙佛菩萨加持,出离苦轮。



惟愿以此法会殊胜功德,回向世界和平,国泰民安;檀越善信消灾免难,增福增慧,六时吉祥;超荐各氏门中历代祖先、父母师长、冤亲债主,以及十方法界一切幽冥众生离苦得乐,往生佛土。


现场图集


















瑜伽焰口法会的来历


在佛教传统中,施放瑜伽焰口法会是一种具有深远意义的佛事,是对亡者追荐的重要佛事之一。它不仅为饿鬼道的众生提供食物和佛法的滋养,帮助他们减轻痛苦、获得解脱,还可以实现对亡者的追悼与超度,也是对所有参与者精神与修行层面的一次洗礼和提升。



释迦牟尼佛的弟子阿难在禅思静坐时,看到一名饿鬼形容枯槁,面貌丑陋,头发散乱,爪甲长利,腹大如山,喉细如针,面上喷火。阿难惊骇地问他:是什么因缘而得到这种果报?饿鬼告诉阿难,因为生前居心悭吝,贪婪而不知足,所以死后堕入饿鬼道中,变成这种身形,并且遭受到种种痛苦。饿鬼又告诉阿难,三日以后命当尽,生在饿鬼道中。



阿难大惊,急至佛前哀求救度。佛陀于是为他说《焰口经》,嘱咐阿难按此经所说施食之法去做,便能施饮食予恒河沙数饿鬼及诸仙等,不但不会堕落入饿鬼道,而且能延年益寿,诸鬼神等常来拥护,遇事吉祥。


什么是“焰口”


“焰口”是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》(简称《焰口经》)而举行的施食饿鬼的法事。“焰口”有时又译作“面然”,是佛教经典中所说的鬼王的名字。


最早传入我国有关“焰口”等经典,为唐代实叉难陀所译的《救面然饿鬼陀罗尼神咒经》及《甘露陀罗经咒》。在这两本经中,各载有真言,名为变食真言、甘露真言——方法为取一掬水,诵咒加持十遍,散在空中即成甘露。但施食一法有多种说法,诸本大相径庭,莫衷一是。